Осень скоро. В грядущие месяцы аж целых два языческих праздника намечается - осеннее равноденствие и Самайн. Тут уже становится ясно, почему язычникам и раньше завидовали: у них куча праздников целый год и они действительно предаются веселью в отведенное для этого время. Только у них Лламас закончился, так уже Мабон и Самайн на пороге.
Они не только для веселья, если подумать. Но и делу. До Мабона, этого самого осеннего равноденствия, земледельцы должны были собрать весь урожай, знахари обязаны были заготовить травы и сырье. Ведьмам и колдунам приходилось доделывать летние обереги, обновлять запас высушенных цветов и трав, собирать урожай и обновлять инструменты. Это сейчас любая ведьмочка может пойти и купить плоды хмеля для своей ароматической подушки, если уж ей придет в голову сшить такое чудо. А в древние времена и растительные наполнители для подушек, и масла разогревающие и массажные, и окуривания, и травы для окрашивания пряжи, и иные вещи проходилось заготавливать летом... или в начале осени, функционируя в авральном режиме и пытаясь доделать все до дня осеннего равноденствия. И все это на фоне ухода за коровой, пересчитывания цыплят, беспокойства о сохранности корма для скота, заготовки еды на зиму на семью и мельтешения кошки под ногами.
Впрочем, разделение года на несколько периодов в соответствии с изменениями в природе, распределение занятий и задач в соответствии с каждым сезоном и сейчас, когда обычный горожанин почти не зависит от перемен времен года, выглядит весьма разумной идеей. И не только из-за того, что тело, в отличие от сознания современного человека, все еще серьезно относится к изменению длины светового дня, похолоданию и необходимости получать больше мяса.

Читать дальше = >

@темы: шмагия, сказки и истории, Самайн, Мабон, Колесо Года